برکت یعقوب (قرآن)برکت یعقوب علیه‌السلام برای ابراهیم علیه‌السلام از مسائلی است که در قرآن کریم به آن اشاره شده است. ۱ - برکت یعقوب برای ابراهیمیعقوب علیه‌السّلام رحمت و برکتی از ناحیه خداوند برای ابراهیم علیه‌السّلام و خانواده وی می‌باشد: وامراته قآئمة فضحکت فبشرنـها باسحـق ومن وراء اسحـق یعقوب• قالت یـویلتی ءالد وانا عجوز وهـذا بعلی شیخا ان هـذا لشیء عجیب• قالوا اتعجبین من امر الله رحمت الله وبرکـته علیکم اهل البیت انه حمید مجید. «و همسرش ایستاده بود، (از خوشحالی) خندید؛ پس او را بشارت به اسحاق، و بعد از او یعقوب دادیم.• گفت: ای وای بر من! آیا من فرزند می‌آورم در حالی که پیر زنم، و این شوهرم پیر مردی است؟! این راستی چیز عجیبی است!• گفتند: آیا از فرمان خدا تعجب میکنی؟! این رحمت خدا و برکاتش بر شما خانواده است؛ چرا که او ستوده و والا است». در حقیقت هم به او بشارت فرزند دادند، و هم" نوه"، یکی اسحاق و دیگری یعقوب که هر دو از پیامبران خدا بودند. ۲ - وجه تسمیه یعقوبو گویا در این تعبیر که فرمود: " و من وراء اسحاق یعقوب" اشاره‌ای باشد به اینکه چرا یعقوب نامیده شد؟ زیرا آن جناب در عقب و ما وراء اسحاق می‌آید و این اشاره تخطئه‌ای می‌شود به آنچه که در تورات در وجه تسمیه آن جناب به نام یعقوب آمد. در تورات موجود- در این زمانه- آمده که اسحاق به سن چهل سالگی رسید و با" رفقه" دختر" بنوئیل ارامی" خواهر" لابان ارامی" از اهالی" فدان ارام" ازدواج کرد و اسحاق برای رب، نماز خواند، به خاطر همسرش که زنی نازا بود، رب دعایش را مستجاب کرد و رفقه همسر اسحاق آبستن شد و دو جنین در رحم او جا را بر یکدیگر تنگ کردند (دنباله عبارت تورات قابل فهم نیست شاید خواسته باشد اینطور بگوید: ) رفقه گفت: اگر حاملگی این بود من چرا تقاضای آن را نکردم، پس او نیز به درگاه رب رفت تا درخواست کند رب به او گفت: در شکم تو دو امت هستند و از درون دل تو دو طایفه و ملتی از هم جدا خواهند آمد، ملتی قوی و مسلط بر ملت دیگر، ملتی کبیر که ملت صغیر را برده خود می‌سازد. بعد از آنکه ایام حمل او به پایان رسید ناگهان دو کودک دو قلو بیاورد، اولی کودکی که سراپایش سرخ بود مانند یک پوستین قرمز رنگ که نام او را" عیسو" گذاشتند، بعد از او برادرش متولد شد، در حالی که پاشنه (عقب) پای عیسو را به دست داشت، او را به همین جهت که دست به (عقب) پاشنه پای عیسو گرفته بود یعقوب نامیدند. [۳]
تورات، سفر پیدایش، ب ۲۶، ص۳۵.
و با در نظر گرفتن این مطلب به خوبی می‌فهمیم که تعبیر آیه مورد بحث از لطائف قرآن کریم است. ۳ - پانویس
۴ - منبعمرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۶، ص۲۱۷، برگرفته از مقاله «برکت یعقوب». |